RUANG KOSONG

Lebon #3 Diunggah oleh media Gresik Pos, Selasa (09/02/21). - Dalam rangka memperingati Hari Pers Nasional (HPN) tampaknya perlu sedikit menyelami kembali makna pers sebagai esensial dan substansial. Apalagi tema yang diambil di tahun ini adalah "Bangkit dari Pandemi, Jakarta Gerbang Pemulihan Ekonomi, Bersama Pers Sebagai Akselerator Perubahan", maka peran media pers penting untuk dipertanyakan. Dari tema tersebut, ada tiga ikhtisar yang dirangkum dalam satu makna yaitu pers adalah media perubahan untuk sama-sama membangun perekonomian bangsa dari satu titik yang dinamakan perubahan. Sedangkan yang perlu diulik-ulik lagi adalah bagaimana posisi media itu dalam membangun perekonomian, terutama ekonomi masyarakat akar bawah. Jurnalisme yang selama ini kita agungkan sesungguhnya hanya pelintiran kata yang mengalami pembiasan makna. Hal itu sulit dipahami kembali pada makna murninya. Yang mulanya memiliki esensi ideologis, kemudian melebur jadi arti pembiasaan kare...

Pembahasan tentang kebebasan adalah bagaimana usaha manusia menelisik kualitas diri mencari sisi ekspresif jiwa kemanusiaannya. Satu per satu digali, ditemukan inti dari setiap tindakan yang ia lakukan. Tidak ada seseorang pun mengetahui siapa diri kita sebenarnya, karena pemahaman subjektivitas manusia mutlak pada manusia itu sendiri, tidak pada orang lain. Sikap atau cara manusia mengembangkan dirinya sesuai apa yang ia mau pada akhirnya muncul benang merah yang menghubungkan antara kebebasan dan kemerdekaan. Sejatinya kemerdekaan bisa diartikan sebagai diri yang keluar dari batas-batas membelenggu. Kita tidak memungkinkan menutup diri dari lingkungan sekitar yang terkotak-kotak oleh beberapa ikatan normatif. Dari situ bisa dibuktikan bahwa manusia merupakan makhluk sosial dan membutuhkan manusia lain untuk saling memberi manfaat. Sepemahaman dengan Sartre, ia memperjelas lagi hakikat manusia adalah kebebasan. Tidak ada yang mutlak selain kebebasan itu sendiri. Ontolo...

Kerajaan besar pewaris Kasultanan Mataram babak belur karena peristiwa Palihan Nagari pada 1755. Yaitu peristiwa yang menandai berakhirnya keutuhan Mataram dengan terpecahnya negara menjadi dua bagian yaitu Kasunanan Surakarta dan Kasultanan Yogyakarta. Palilahan Nagari masih juga harus ditambahi dengan terpecahnya wilayah Kasunanan Surakarta karena perjanjian Salatiga. Wilayah baru tersebut dikenal sebagai Praja Mangkunegara yang berdiri pada tahun 1757. Disusul pada 1799 VOC ambruk, kekuasaan Hindia Belanda jatuh ketangan kerajaan Belanda yang ada dibawah kuasa Prancis. Gubernur Jendral Daendels yang memiliki banyak kebijakan diluar nalar terhadap kerajaan Jawa. seblumnya VOC masih menganggap kerajaan Jawa merupakan mitra sejajar namun dimasa pemerintahan Gubernur Jendral Daendels, pemerintahan Belanda di Hindia mulai berani ikut campur urusan kenegaraan. Ada tahun 1811 kekuasaan kerajaan Belanda atas Jawa harus lepas karena serangan balatentara kerajaan Inggris dan Jawa berada ditan...

  Bunuh diri saat ini seakan menjadi fenomena yang sering terdengar di kalangan masyarakat. Melalui berita, surat kabar, tidak jarang kabar mengenai seseorang yang mengalami bunuh diri. Bahkan sampai ada beberapa tempat yang cukup terkenal sebagai tempat untuk bunuh diri, seperti hutan aokigahara di Jepang. Dikutip dari tahupedia.com , pada tahun 2010 kurang lebih dua ratus orang mengakhiri hidupnya di lokasi tersebut. Hal itu membuktikan bahwa banyaknya kasus bunuh diri yang terjadi di selururuh belahan dunia. Dalam karya sastra, juga ada yang mengangkat tentang kisah  bunuh diri. Salah satu karya sastra yang mengangkat tema bunuh diri adalah cerpen berjudul “Lelaki yang Menikahi Sepi” karya M Ikhwanus S yang dimuat dalam surat kabar Minggu Pagi. Cerpen tersebut menceritakan seorang tokoh yang bernama Mahrus. Ia mendadak hilang dari berbagai aktivitas yang biasa ia lakukan di kampungnya. Banyak warga yang bertanya-tanya tentang keberadaan Mahrus yang seakan lenya...

Sepasang mata yang merah, memojokkan harapan di sela-sela jendala depan penjara yang indah. Penjara itu suci bagi sebagian orang yang mengakuinya. Pintunya, gordennya, kasurnya dan seisi rumahnya adalah butiran-butiran surga yang menjelma buah-buah surga. Di sisi lain dari itu semua. Aku sosok  perempuan  penyuka hujan.  Bagiku hujan adalah air yang terlepas dari Tuhan untuk membersihkan keluh di tubuhku. Aku tidak menganggap diriku kotor, tapi mungkin aku diizinkan Tuhan untuk mengotorkan sedikit kesucian tubuhku dari sisa-sisa kemurahan hatinya. Setiap kehidupan menurutku adalah bimbang. Tidak ada barang yang kotor, yang ada hanya dia berada pada tempat yang tidak bersih. Kelahiranku sangat tidak disangka, malam-malam tanpa kunang-kunang bersinar, rembulan dan segala bintang tak bisa menampakkan dirinya dengan seksama. Perempuan yang terlahir di tempat persinggahan bulan purnama. Bulan yang selalu diterima oleh langit kapanpun dia muncul. Tidak ada ala...

           Sebenarnya saya kurang minat menulis ini, secara historis tema yang saya tulis pun tidak ada menarik-menariknya. Tapi perlu diketahui, tulisan ini juga berasal dari budaya yang akan saya jadikan topik pembahasan. Mengenai semerbak budaya yang semakin tinggi di ambang eksistensinya, tidak menutup kemungkinan kendali sosial secara pribadi sangat dibutuhkan perihal budaya rasa ingin tahu sangat tinggi di kalangan masyarakat. Terutama rakyat yang kurang bisa memahami sejarah keadaan masalah besar yang ditimpanya. Kemudian dengan apa mereka bisa mengatasi itu semua, mengerti itu semua. Budaya kaget merupakan budaya yang sudah sangat populer di kalangan masyarakat, kaget atau mengagetkan adalah suatu budaya yang tidak mungkin juga bisa timbul dengan sendirinya. Ada indikator masalah yang bisa menyebabkan keadaan orang bisa kaget, entah itu orangnya memang kagetan, kagetan dalam artian latah, atau orang itu ingin menjadi manusia yang ...

            Aku kurang paham, apakah aku ini orang berpendidikan atau tidak. Secara materi memang aku mengerti bagaimana cara memakan bangku sekolah, jangankan bangku, papannya pun senagaja saya makan, biar lebih lengkap kepintarannya, agar lebih kompleks struktur berpikir yang saya punya. Saya masih belum seberapa paham, perbedaan orang berpendidikan dengan orang tidak berpendidikan.  Apakah manusia abad ini hanya diberi Allah batas kemampuan dari cara berpikir dan berbicaranya, apakah Allah tidak menganugrahi hambanya sampai bisa melihat pada struktur organ tubuh secara batin yang paling penting yaitu hati. Lantas bagaimana indikator orang-orang besar yang notabennya berpendidikan, berdedikasi tinggi, letak kesadaran mereka seperti apa kok sampai bisa melakukan perbuatan korupsi besar-besaran, maling berbudaya, berkarakter, sampai teknik pelancaran aksinya antara sekarang dengan besok berbeda.  Ada maling bertenaga, ada maling...